Letter Love

 

 

مع إني لم أعش فترة المراهقة كثيراً
إلا أنني فعلت فيها ما يفعله اربعة عشر صبياً
في إحدى أحلكـ ظروف الحب التي مررت بها,كتبت أولى رسائلي الغرامية

كتبتها بخط ركيكـ وكلمات منمقة

الأرض

 

 

 
في إدارة الأعمال, هناكـ رسم بياني يسمى
العمر الإنتاجي للسلعة,مفهومه انَّ لكل سلعة عمر معين كالإنسان تماماً تبداء بضعف الطفولة
وتنموا سريعاً حتى تصل لأوج قوتها في عمر الشباب وهنا تصل كمية المبيعات لاعلى مستوى
و من ثم تبداء في الخبوا والإنحدار شيئاً فشيئ كإنتقال الإنسان لمرحلة العجز

 

يوم في المفوضية العليا البريطانية

 

 

أذكر يومها إنني حافظت على رباطة جئشي,نصفهم كان يضن انني قطعة من الجنة,ملاك او ما شابهة
والنصف الآخر يضن أنني مجرد احمق علق في عالم النسيان معهم,
اما أنا فأحاول ان أقدم أكبر قدر يمكن أن يتوفر في هذا الجحيم المسمى زآمبيا
لكن كل ماهو متوفر في عيادتي,أو بالاحرى الصندوق المبني بألواح خشبية وحصيرمن السعف كثير الثقوب
مبضع صدئ كـكهل تلونت ذقنه بالحناء,لا أعلم هل مازال في مقدوره العمل أم ان حدة اأظفر إبهامي الأيسر أحد منه في إحداث شق بالمريض
صندوق من المخدر,هو آخر مابقي لدي ,وفي الآونه الأخيره إعتدت على إجراء العمليات بدونه
لعلمي ان شدة الجوع والألام التي يُعانوها المرضى أقوى من آلآم العملية
لذلك أصبحت لا أُخضع مرضاي للمخدر إلا إن كانوا شباع

لا يصلنا طعام جمعيات الإغاثة في البقعه المنسية من العالم إلا مرة واحد كل أسبوع
هنا يسمى طعام يسمى حياة يسمى إلهة.
أما في بلادي فهو خليط من القاذورات و المواد العضوية
أرزأصفر إِسِّّود لشدة مابه من سوس وحشرات أفريقية غير مصنفة في كتب الأحياء
وبعض المعلبات منتهية الصلاحية,مختوم عليها في أسفلها عبارة”تحت التجربة”,تكرمت بإهدائها شركات عالمية

لكن كل هذا لا يهمني الأن,ما يتبادر في ذهني من سؤال هو,من هم الأشخاص الذين يعلمون بأي صحاري زآمبيا نحن
كان الصديق دآنييل هو الصلة الوحيدة بيننا وبين العالم,هذا البريطاني الملعون تركنا وحيدون ومات بعد ان تعرضت شاحنتنا المعطلة أصلاً لهجوم
ليسرق بعض أفراد الجيش الأنغولي ما نحمله من مؤون لا تكفي ليومين.

دآنيل يا صديقي,,
مهندس الإتصالات الأفضل في العالم,كما أغبطكـ على موتكـ,حقاً أريد أن أهرب من برودة الموت
والعذاب المتواصل,تركتني وحيداً لاكون الأبيض بينهم كـحبة الأرز بين السوس

غداً أو بعد غد سوف يعلمون انني مجرد طبيب ,فاشل في إصلاح جهاز الإرسال
وما هيَّ إلا أيام لاكون آخر قطعة طعام متواجدة أمامهم.

انا بالنسبة لهم…الحياة

رحمكـ الله…

 

إزداد باطن الأرض رفعة بوفاتكـ…

حامل خبرية,,

حددوا الهدايا,,

أغنية,ساعة,عطر,كرت معمول يدوياً,تذكرةلبآريس,او لحفل فني لأبو سرآج أو نآنسي,تي شيرت مكتوب عليه I Love You قبعة لنادي التعاون,ميدالية منقوش عليها أساميكم,بطاقة شحن,أو رقم مميز من زين,محفظة من قزاز,شماغ دسآر,رنج روفر دعاء بأخر الليل بالتوفيق لي,أو كرتون زيت شل سوبر .

 

 على قدر أهل العزم تأتي المكآرم,,,

 

,,, في الحقيقة كنت سأبداء موضوعي عن شهادة البكالوريوس و كم أصبحت هذه الشهادة ضعيفة و ليست بذات قيمة ما دامت هيَّ يتيمة لكني سأقصر الطريق على غير عاداتي, وأخبركم ,,,

 

 

 

 انا تخرجت,,,والحمدلله

أسامينا شو تعبو أهلينا تلئوها…

 

 
إسمي في الآونة الأخيرة يقض مضجعي

لذى سأحكي لكم عن قصة إسمي

في القرن السادس عشر,ولد شاعر في مدينة شيراز
قام هذا الشاعر بتأليف ألف بيت في وصف حبيبته مع أنه لم يعرف من النساء سوا أمه وخالته
ومع ذلك فقد أسهب في وصف الحبيبة الخيالية في ألف بيت جمعها جميعاً داخل مجلد غلافه من جلد الغزال مسكوب على ظهرانيه مسك خالطته بعض الرسوم البسيطه ولم يظهر من الألف بيت إلا أربع مائة بيت فقط  , وصلت شهرتها لأذان نينوى وآصفهان وبلخ
وبلغت شهرة الشاعر بلاط الشاه انذآك,الذي كان يُقدم مِن قبل مريديه بملك الملوك وشاه الشاه  والإمبراطور والسلطان وحامي الإسلام
فأمر بان يحضر هذا الشاعر لبلاطه ليلقي الأبيات بيتاً تلو بيت مديحاً في جبروت الإمبراطور
وإستقامة حامي الإسلام وغنى الملك وسليل الشاه وحكمة السلطان
فأرسلت كتيبة من الضباط والجنود بقيادة اللواء ميرزا
و بقافلة تحتوي على أطيب ما تجود به ثمار شرستان و خمر أصفهان
و دنانير من بغداد و أقمشة لجيران وأصدقاء الشاعر محيوكة خصيصاً من نيسابور
كل هذا من أجل طلب الرضى من الشاعر ,وإستنطاقً لأبيات المدح لتغني بها الغواني في حضرة السلطان
و ما أن وصلت كتيبة الحراس حتى فسحة المجال لحمولة القافلة أن تتوجه صوب بيت طيني صغير في أعلى تلة تطل على بستان من أزهار عباد الشمس
وتشرق الشمس على نوافذها الشرقية التي ينظر منها الشاعر بإستغراب لكل تلك الضجة التي تقف أمام باب الدار
ليخرج أمام الضباط الذين أقسموا الولاء للسلطان و رؤوساء القافلة المرسولون من الخليفة
وكل سكان نينوى الذين دلوا القادمين لبيت الشاعر ليعلن أنه لا يكتب حرفاً واحد تملقاً لأمير
أو مدحاً في كرم ملك أو قوةً في إمبراطور
لتنكب الكتيبة على أعقابها وتتقهقر لخارج المدينة بإنتظار الأوامر التي ستعقب
إرسال الخبرية لبلاط الشاه,وبالفعل ما هيَّ أيام حتى تصل الرسالة
“إسحبوه لو إستدعى الأمر و إسجنوه في قلعة السلطان حتى يكتب ألف بيت مما أمرناه ولا تسنوا إحراق بيته”

هذا ما تلاه المرسول أمام الملاء عضةً وعبرة للسكان قبل أن يغزو الجنود بيت الشاعر
حاملي المشاعل ليضرموا النيران في المكتبة الصغيرة والحصير الذي يُستخدم للنوم
ويوثقوا قيد الشاعر الذي يُشاهد لآخر مره

وتختفي أخباره حتى عصرنا الحاضر
ففي القرن الواحد والعشرين ذهب جدي التاجر لكازاخستان ليجلب منها
الحرائر و والتوابل وكان لجدي صديق يهدي له في كل عام حوران
إلا في السنة الأخيرة ,رفض جدي بكل أدب الهدية محاججاً بذلك أن الصقور التي تلقاها أكثر عدداً من أبنائه
ليهمهم الصديق الكازاخستاني بتمائم وكلمات محلية و يحضر في اليوم التالي وهو يحمل صندوق
و يوصي جدي بنشره لعلمة أن مصيره ومصير بلاده الحرق في يد الروس

سأدع الكلام لأبي الان
“كنت أحتفظ  بالكتاب والصندوق في خزانة أشتريتها خصيصاً له لعلمي بأهميته 
و لم يكن يعرف أحد بتركيبة الأرقام السرية إلا أنا وامك التي طلبت الإذن في قراءة الأشعار”

كان إسم الشاعر ,,مشآري (؛

إعلان مقاطعة (؛

 

 

 

 

 

نظراً لما يؤل إليه الوضع مِن تغير وغلاء في المهور
وإصرافاً وتبذير في حفلات الزفاف مع إرتفاع أجور القصور
سنوياً,
ناهيكم عن التكاليف اليومية التي سوف تزداد بعد الزواج…
و معاناة الزوج وشقائه وحده لتدبير تكاليف كل هذه الأمور

قررنا ما هو أتي

إعلان مقاطعة للزواج لفترة سنة واحدة إبتدائاً من هذه السنة
تأديباً للفتيات و للمجتمع خصوصاً الأمهات والأباء
لعدم إبدائهم اي رغبة في المساهمة بتخفيض تكاليف الزفاف
او حتى المشاركة مادياً
ومن موقف القوة التي نملِكُها كشباب نعلن المقاطعة
لنجني ثمارها التالية بإذن الله

اولا : سوف تخيس أسعار قاعات المناسبات الأمر الذي يحتم على اصحابها تأجيرها بأي ثمن

ثانياً : موافقة الفتيات على الشباب بدون شروط مسبقة نظراً لإزدياد نسبة العوانس وبالتالي سوف تُسارع الخطى كل فتاة لتتزوج

ثالثاً : سوف يُمارس الأباء والأمهات(لوعيهم) ضغوط اكبر على بناتهم ليتنازلو عن ممارسات التعسف على معشر الشباب

رابعاً : سيزداد وعي الزوجات لـ معنى الطاعة خوفاً من الطلاق و الوقوع في فخ العنوسة مُجدداً

خامساً : من المتوقع بعد المقاطعة ان يلهث الأباء إلى تعليم بناتهم و الدفع بهم في سوق العمل لتزداد فرص زواجهم علمً منهم ان الشاب يبحث عن الأفضل

؛

؛

سلآام

 

موضوع كتبت زمآآن وشفت الإعلان اليوم وتذكرته (؛

نادي الرجال2..

 

و مابين الرجال يتمازحون ويترآشقون بأقذر الكلمات
داخل النادي
فوجئوا جميعاً بدخولها عليهم
لا يعلمون من هيَّ و كيف سمح لها الحارس بالدخول
لكن كل هذا لا يهم, المهم ان يشبعوا أعينهم منها وهي تحسر الثوب الأحمر عن فخذيها
وتُطلق أنفاساً تُلهب قلوبهم
حتى أصبحت أجواء الصالون كـفرن يحترقون فيه بأنفاسها
وقفوا جميعاً لها ورحبوا بها بكل تهذيب
ثم دعَّوها لتتبوئ احد المقاعد المخملية
و أسلموها كأسً غانيِ
ضنوا به ذهاب مابقي لها من عقل ,إن كان هناكـ مابقي منه

أرشتفوا كؤوسهم وأسلموا لها اعينهم وهم يبصرون آيةً من آيآت الجمال
و كأنها أخذت نصيباً أكبر من سواها في الخلق
تكتسي حُمرةً ضيقة رُسمت بها جميع إنحناءات الجسد
وأجساد الرجال تصبوا لهُ
سهروآ طويلاً
وأكثروا من الحديث
وأخذت  تُطلق الضحكات عند كل نكته يُلقوها عليها
حتى بلغ بهم الشوق أن شربوآ لأجلها حتى الرمق الأخير مِن ما أعدته لهم
من شراب مذآقه غير مستسآق
ورقصوآ مِن بعده على غير هدى
رقصاةٍ غريبة أشبه بتمايل الخيزران
على أنغام جالت فقط في رؤوسهم
وكلمات غير متناسقه
إنتهت بأن رشق كل رجل صديقه الآخر
بشتى انواع الشتائم
حتى وصلوا لدرجة ان أفشوآ أسرارهم البغيضة والرذيلة امام الدخيلة
وسقطوآ صريعي التعب
ليستيقضوا على حقيقة سرقتهم
وقد خلت خزانتهم من أموال وسندات
والحارس إختفى مع إبنته الفاتنة..

طقوس الكتابة…

كثير من الأشخاص ما يكتبون إلا في ظل طقوس معينه, و بتختلف هذه الطقوس من شخص لآخر, و انا
واحد من هؤلاء الأشخاص لي طقوسي الخاصه,
أولاً, الغرفة لازم تكون مظلمة او شبة مظلمة(شلون مظلمة) يعني الضوء الوحيد ضوء الشاشة
ثاني طقس عشان أكتب شي جيد لازم تكون الكتابة على الجهاز صعب أكتب على الورق,
ثالث شي, ضروري جداً جداً جداً أسمع لأغاني وانا أكتب, إذا مافي أغنية مقدر أكتب
ثالث شي , لازم تكون الغرفة هادئة و أي شخص يكلمني معناته راح عليَّ الموضوع الي بكتبه وصعب أرجع أكتب في لحظتها
او إني اكمل كتابة الموضوع,,,
عشان كذا عندي كم موضوع مازالت موقوفه إلى أجل,,,

والسبب أخوي,,
ما يحلى له الكلام إلا إذا شافني على الجهاز !

نادي الرجال..

 

 
 

 

يبعُد عن المدينة مسافة الـ40 كيلومترا ًشرقاً, يتفرع من الخط الريفي,و قبل الوصول إليه بمدة عشر دقائق
تبداء الأشجار المزروعة قسراً بإحاطة الطريق الميت بهدوئه وحتى الوصول إلى بوابته المُهيبة بسوادها
ليخرج لك الحارس من إحدى جنباتها بملامحه الباردهـ متوشحاً باللون الرمادي الداكن ليُضيف على ملامحه صفة القتيل
ليتأكد من رجوليتك,سامحاً لك بالمرور

بالداخل قاعة فخمه وثيره تتلألأ أضواء ثرياتها في سقفها العالي كما النجوم,لايحجبها لبعض الأحيان إلا سحب أدخنة السيجار المستورد المقذوفة من ملامح الأصدقاء القدامى الأخذين في الحديث عن السياسه و رجالها
و الدين وكيفية تطويع نصوصه والإكثار من النكت الجنسية في هذا النادي الخالي من أي أنثى
حتى كلاب الحراسة جميعها ذكور

لاتوجد أنثى بالنادي سوى واحدة
إيملي ,,,

الأنثى الكاملة, القادرة على دخول جميع قلوب رجال النادي و الأرض, تتجسد  صورتها داخل إطار ذهبي عتيق
معلق بوسط القاعة الرئيسية لايوجد به سوى

قماش اللوحة الأبيض

 

حفر جده…

 

 

عوداً على بدء…

طبعاً موضوع حفر جده عاكته الألسن حتى مللنا منه,لكنِ أتيتكم بجديد…حل للمشكلة بإستراتيجية مغايرة للعادة…

كل ما في الأمر إذاقة عمال السفلته ما نتذوقه يومياً من معانه أثناء مرورنا على حفرهم…

والأمر بصرف سيارات خاصه لهم. و إستمالةً للعذاب عليهم نختار لهم سيارات ألمانية تأكيداً في وعيهم للدرس !

أتوقع له النجاح (؛

تحديثات,,

 

تماشياً مع المستجدات على الساحة السياسية,وما يقابلها من تطورات إقتصادية و تطلعات هادفة لخصخصة المدونة

نعلن عن إفتتاح عدد من االصفحات في المدونة , أولها قصاصة ورق, وهي صفحة تتجد بالكامل أسبوعياً لتحوي عدد من الموضوعات و المقالات المميزة

الصفحة الأخرى,هي Calendar , وهي صفحة حاوية على لمحة بسيطة من مواعيد الأفلام و البرامج ذات الطابع المميز

الصفحة الأخيرة في دورة المدونة الأولى هي صفحة Gallery , وبها عدد من الصور الملتقطه شخصياً…

((ننوه السادة القراء بأن التحديث للصفحات شبه مستحيل..والسبب من المصدر))

 

من الحب,,

 

لي ابن عم كان ملازم لي كـ الحذاء للقدم
أو السحاب للمطر أو الغصن للزهر
أو ,,,إختاروا  ماشئتم من التشبيهات

كنى دوماً ندخن إحدى الأعشاب البرية المجوفة الأغصان كالـقصب
في الباحة الخلفية لمنزلنا,كانت هذه الباحة بمثابة قاعة الإجتماعات الخاصة بنا
أو هي أقرب لنا للملاذ,نفر إليها يومياً, و كأنها واجب إلزامي موضوع على جدول أعمالنا
نجد في هذه الباحة الراحة لنا ,نجلب لها ألعابنا ,مشاريعنا,خططنا, والسحالي التي نصطادها
نتشاور ونناقش في ما يقوله الأباء ,لأننا رجال وعلى عاتقنا تغير هذا العالم

و في إحدى نشوات تدخيننا العشبية
ذكر لي إبن عمي المبجل عبد الله
أنه سمع احد الشبان يهمس بأذن صديقه في مناسبة لإبن إمام الحي
انه لم يشاهد أبيض من لبنى !

وانها إبنت غلاء

تركهم إبن عمي عبد الله وهم يتنازعون ما إذا كان أصلها تركي او يوناني

فاستنتجت انا العقل المخطط لكل عمليات الصيد الفاشلة من هيَّ

لأنفث بعضاً من الدخان في السماء و أردف قائلاً

أنها لبنى إبنت غالية التي تسكن المبنى ذو الطابقين والثلاث نخلات في فنائة الأمامي الحاوي لمجلس الرجال

نظر إلي عبد الله بعيناه العسليتين وقد إجتحظت ليقول
هي نفسها التي تسكن خلف الباب البني المواجه لغروب الشمس؟

ضحكت انا لأبرز مِن بين شفاتي عن أسناني اللبنية
وقد تخلل بينها بعض بقايا الحشرات الخضراء التي تسكن تجاويف أغصان  الأعشاب البرية التي أدخنها

وبعدها بأيام و بعد أن فرغنا تماماً من تنظيف الحديقة
مِن شتى أوجه الحياة حشرات كانت أو نباتات لأننا أردنا ان نقيم فيها ملعب أولمبي شبيه جداً لملاعب التنس
لنتجه للحوش المواجه لبيت لبنى بنت غالية التي تسكن المنزل ذو الطابقين ببابه المواجه لغروب الشمس

ونراقب من خلال إحدى التجاويف الموجوده في سور الحوش باب منزل الفتاه لعلنا نلمح طيف ملاكـ كما في الأفلام البريطانية
لتستمر عملية المراقبة أربعة أيام وساعتين و ثلاث وعشرين دقيقة حسب توقيت الساعة الإلكترونية التي فاز فيها عبد الله عند شراء عمي
لكرتون تويكس , وهي نفس الساعة التي قررنا أن نعلقها في باحة منزلنا الخلفي لندلل لأبناء الحي وبناته أن ملعبنا يتماشى مع المواصفات الأولمبية

خلال عملية مراقبتنا لبيت لبنى, وهي العملية التي أطلقنا عليها مسمى عين الذئب
و نلفق الأكذاب لأهلينا بان ذهابنا للحوش ما هوا إلا بحثاً عن نوع من السحالي الحوشية التي تتغذى على اللحوم
لنقدمها لأستاذ العلوم القادم من مصر ,

وفي الأربعة الأيام إستحلت بشرتنا للون البرونزي نتيجة الوقوف تحت أشعة الشمس
حتى إشقرت شعورنا و أختلف جانب وجهنا الأيمن عن نصفة الأيسر نتيجةً لمواجهة نصف وجهنا الأيمنوإلتصاقه  للسور
و الأيسر لسعته الشمس حتى إسود

وهو ما ضنناه في وقت لاحق ,ان الوسم ما هوا إلا عقاب من الله لأننا أردنا ان نشاهد الملاكـ الأبيض

 

بعد الأربعة أيام والساعتين والثلاث وعشرين دقيقة
وهي مدة المراقبة, قررنا أن نخطوا خطوة شجاعة
خطوة ثورية,عرفنا أهميتها لدرجة أننا أطلقنا عليها مسمى عملية إقتحام القلعة

تتمثل الخطوه في طرق الباب و مواجهة قدرنا وجهاً لوجه

و بالفعل خططنا جيداً للعملية لنرتب من هندامنا
و ندهن شعرنا بمربى الفروالة ضنن انها نوع من الجِل مثل الذي يستخدمه
الرجل الذي لايعرف التحدث بالعربية في القناة اللبنانية
طرقنا باب لبنى  , لنخطب ودها
انا حاملاً في جيبي السفلي زهرة جلبتها من الوداي
سببت لي فيما بعد نوعاً من الإلتهاب الجلدي لشدة سميتها

اما عبدالله, فأحضر معه غداه الذي لم يمس إلا قليلاً دليلاً على
مقدار حبه وما ألت إليه ظروفه العاطفية حتى منعته عن الأكل
طرقنا الباب ثلاث مرات ,إنفتح الباب
خرج علينا جسم بشري كثير التجاعيد و كأنه جذع بشري

انا صمت ّ من هول الصدمه
إبن عمي كان أشجع مني وقال لها وبكل ثقه: وين لبنى

للتحرك من بعدها أحشاء الجذع البشري وينطق وكأنه آية من آيات الله

انا لبنى ,انت ولد من؟

نظر لي عبدالله وعيناه قد إتسعت

فهمت منها أنه يطلب مني الحديث !

وبالفعل قدمت لها الورده, وكلمة , احبكـ على طرف لساني لكن اللسعات التي كنت أشعر بها من الورده منعتني من قولها

و مرة أخرى ابن عمي يتشجع اكثر مني

وينطقها بكل وضوح, أنا احبكـ !
ويلقي بصحن الغدا عند قديمها مثل ما فعلت انا بالورده

و يركض لاحقاً بالغبار الذي تركته خلفي
بعدها بثلاثة أيام
شاع خبر وفاة لبنى نتيجة لمساس جلدها بأحد أنواع
الازهار البرية السامة

 

 

ولد أختي ,,

ما شالله اللي يشوفه في هالصوره يقول قمة في البراءة

وهو أكبر طعس في البلآد ,,

هذا الله يسلمه ويسلمني ولد أختي ,,<<— جحد القراء

حافظ أول بيتين من قصيدة ناقتي ,,
أول خصاله عدم ترك الشماغ , يعني ما يشمي وهو حسير الرأس ,
عندهم في الرياض جاره عندها بنت بعمره كل يوم يدق الباب عليهم ويسأل عن بنتهم (مسوي رآعي واجب) طبعاً أول ما يحيونه يتجه لمطبخهم ياخذ حلاوه و يضرب الباب ( مدري من وين أخذ هالرعونه و الدفاشه , أكيد موب من خواله )

يُحكى ان قسيساً يسكن إحدى كنائس الضواحي
المجاورة للنهر

وفي إحدى ايام إعتكافه
سمع في المذياع ان عواصف رعديه سوف تضرب المنطقه
مما يؤدي لإرتفاع منسوب النهر وبالتالي تفيض الكنسية بالمياه و يغرق من بها

ولكنه أسرى لنفسه بعد سماعه للخبر: انني رجل دين و سوف يحميني الله

, وبعدها بساعات

مر زورق صغير عليه رجل أخذ يصرخ بالقسيس ويحذره
من العاصفة وإرتفاع منسوب المياه ويدعوه للركوب معه
و لكن القسيس رفض قائلاً :انا رجل دين و الله يحبني و لن يمسسني شيئ
ليذهب الرزوق في سبيله

وبعدها بلحظات
إقتربت إحدى المروحيات من القسيس لتنزل له سلماً للنجاه  ولكن القسيس رفض المساعدة
بحجة انه رجل دين ولن يضره امر وسوف يحميه الله

,وأتت العاصفة وارتفع منسوب المياه ومات القسيس غرقاً

ليُلاقي ربه
ويسأله لماذا تركتني اموت وانا عبدٌ صالح لكـ

قال له :

أرسلت لك خبراً في بالمذياع
ولم تستجب

أرسلت لكـ قارب نجاه ولم تستجب

أرسلت لك مروحية و لم تتعض

ماذا ترديني أن أفعل أكثر من هذا ؟

 

 

 إنتبهوا للإشارات (؛